清代戲曲研究五題 好書推薦













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  • 出版日期：2002/03/01
  • 語言：繁體中文


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本書深入探討清代戲曲史上的爭疑─『花雅之爭』、『梆子腔』、『戲曲程式』等論題，並從劇種聲腔、演員技藝、劇場活動等多元角度切入，審視清代不同時期的戲曲集散中心，拓展戲曲研究的新視野。愛好表演藝術的讀者，將可由此一窺清代戲曲多采多姿的迷人風貌。作者：陳芳，著有【乾隆時期北京劇壇研究】、【清初雜劇研究】、【晚清古典戲劇的歷史意義】，現任師大國文系副教授，國光劇團編修委員。











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清代戲曲研究五題

























給台灣經濟打分數



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內容來自YAHOO新聞

伊達邵商圈 9成外地人經營

中國時報【廖志晃╱南投報導】

邵族人口曾經僅存200多人，因為可以從母姓、恢復原住民身分後，人口大幅「成長」3倍，增加到750人！邵族雖有原民身分保護，仍然面臨生活空間壓縮、謀生不易等困境，傳承文化的母語，更是瀕臨滅絕危機。

伊達邵商圈的飯店、民宿乃至商店，9成都是外地人經博客來營，邵族人開的店不到1成，能夠自己開店營生的人，屈指可數。

從昨天在伊達邵商圈發生的火災，也可以看出端倪，受害的民宿、酒莊、茶行業者，都不是邵族人。

近年來，大陸遊客蜂擁而入日月潭，穿梭伊達邵，也帶來商機；但是，邵族人多數是受僱基層的勞工，在餐廳端盤、洗碗，到飯店打掃房間，或在街上擺攤賣小吃養家糊口，還是無法分一杯羹。

邵族歷史上，首度選出的縣議員石慶龍說，從這樣的人口與經濟結構，就可看出邵族人生存的窘境。

伊達邵是邵族人依存的部落，但在1980年代，進行都市計畫重劃，一半土地標售，邵族人根本沒有錢承購，因此，多數土地成為落入外人手中。

邵族人散居部落，生機日蹙，多數外出謀生，大約有400多位族人，移居外縣市、鄉鎮；邵族有限的人口分散各地，被整個社會稀釋，難得使用母語，傳承文化歷史的邵族語言，瀕臨滅絕；必須以母語傳遞的祭儀，逐漸斷裂，文化傳承更顯艱難。



新聞來源https://tw.news.yahoo.com/伊達邵商圈-9成外地人經營-215005618.html













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